Bundeslade Wiki -Die Bundeslade auch bekannt als Bundeslade Hebräisch für die Truhe Die Bundeslade Bundeslade ist Neuhebräisch: Aron habrit, auch Hebräisch: arn habrt Der Zeugenstand Deutsch: arn hedut, Hebräisch: Bundeslade Die Arche Gottes ist ein hebräisches Wort, das „Gottes Arche“ bedeutet. Der Schrank hrn, zu Deutsch „die Lade“, war ein heiliges Kultobjekt der Israeliten, geplant und gebaut unter göttlicher Leitung nach der Thora.
Es enthielt unter anderem die beiden Steintafeln mit den Zehn Geboten, die Moses laut biblischem Bericht von Gott erhalten hatte. Die Bundeslade galt als Verheißung der Gegenwart Gottes inmitten des Volkes nach der Flucht aus Ägypten und während der Wüstenwanderung Israels und der sogenannten Landeroberung. Sie ist auch heute noch das Symbol der Bundesregierung für den Bund Gottes mit dem Volk Israel, daher der Begriff „Bundeslade“. Es gibt keinen Beweis für ihre Existenz in der Archäologie.
Es war eine Truhe aus Akazienholz mit Gold innen und außen, gemäß der Beschreibung in den Schriften. Es kam mit zwei Tragestangen, die an goldenen Ringen befestigt waren. Ihre Proportionen betrugen laut Schriftquellen etwa 130 x 80 x 80 cm. Auch die abnehmbare Abdeckplatte wird in verschiedenen Bibelausgaben ausführlich erklärt, z.
Gnadensitz oder -ort, Versöhnungsdecke oder Sühnetafel Es war ein Zeichen der Versöhnung zwischen Gott und Mensch. Darauf saßen zwei Cherubim, die ihre Flügel schützend gegeneinander und über die obere Platte ausstreckten. Die Herrlichkeit Gottes erschien zwischen den Cherubim. Nur die verdientesten und mächtigsten Priester durften die Truhe berühren. Jede rechtswidrige Berührung galt als Sakrileg und hatte nach Sitte den sofortigen Tod des Täters zur Folge.
Der Tora-Schrank, in dem heute die Tora-Rollen aufbewahrt werden, wird in Synagogen als „Heiliger Schrein“ bezeichnet. Hebräisch rn haqode ist der Name der Heiligen Bundeslade. Der Thoraschrein befindet sich an der Vorderwand der Synagoge, die ständig nach Jerusalem gerichtet ist. Die Bibel hat die Existenz der Bundeslade bestätigt.
Alle früheren Berichte über mutmaßliche Erkenntnisse der Bundeslade stützten sich ausschließlich auf mündliche Aussagen. Es gibt keine greifbaren Dinge oder andere verlässliche Indikatoren. Laut populärwissenschaftlichen Büchern entdeckten europäische Kreuzritter bei der Eroberung Jerusalems Tunnel im Tempelberg. Dort soll die Bundeslade aufbewahrt worden sein.
Es gibt keine authentischen Zeugnisse aus den Traditionen der Tempelritter und der Kreuzzüge. Die Tunnel, die es gab, waren und sind eine Quelle wissenschaftlicher Neugier. Mehrere dubiose Initiativen trübten die Forschungsgeschichte. Montagu Brownlow Parker 1911 zum Beispiel war ein hoher Aufseher, der nächtliche Ausgrabungen unter dem Felsendom durchführen konnte. Bevor er die Höhle unter der Moschee erreichte, wurde er entdeckt. Die islamischen Behörden haben es heute für illegal erklärt, archäologische Untersuchungen auf dem Gelände des Tempelbergs durchzuführen.
In den 1920er Jahren behauptete Antonia Frederick Futterer, einen geheimen Korridor im jordanischen Berg Nebo entdeckt zu haben, komplett mit einem Fensterladen mit dem ägyptischen Text „Hier liege die goldene Bundeslade“. Als Futterer nachforschte, konnte er die Inschrift nicht finden.
Tom Crotser, ein Amerikaner, behauptete, die Bundeslade in der Nähe des Berges Nebo im Jahr 1981 am Ende eines Korridors in einer Krypta entdeckt zu haben. Anstatt weitere Nachforschungen anzustellen, schoss er einfach ein paar Bilder, die nur einigen wenigen Personen gezeigt wurden. Einer von ihnen war der Archäologe Siegfried A. Horn, der später sagte, dass nur zwei der Bilder überhaupt etwas verraten hätten, und zwar dieses.
war keine Antiquität, sondern ein neues Objekt mit maschinell hergestellten Verzierungen. Der Vorfall ist identisch mit Ron Wyatts dubiosen Calvary-Bändern. Die Steintafeln mit den Zehn Geboten wurden ursprünglich in der Bundeslade getragen und nach Tora-Tradition zusammen mit ihr im Tabernakel, einem zusammenklappbaren Zelttempel, aufbewahrt.
Diese wurde auch auf den Wanderungen mitgeführt und schließlich in Shiloh, ungefähr in der Mitte Israels, aufgestellt, um der Bundeslade ein dauerhaftes Zuhause zu geben. Nach der Arche-Erzählung in 1 Sam 4:1b EU bis 1 Sam 7:2a EU fiel die Bundeslade nach der militärischen Niederlage der Israeliten in die Hände der Philister, wodurch JHWHs Volk brutal bestraft wurde. Sie wurde dann den Israeliten zurückgegeben, die sie zwanzig Jahre lang in Abinadabs Haus in Kiriath-Jearim hielten.
Auf dem Moriah-Plateau, dem Tempelberg, brachte König David die Bundeslade auf den Berg Zion, und Salomo brachte sie in den Tempel in Jerusalem. Darauf deuten die Vermessung des vom Felsendom umgebenen Felsens durch den Briten Montagu Brownlow Parker, 5 Dieser Felsen ist identisch mit dem Standort der Bundeslade.
König David verlegte die Bundesladeden Bund mit Jerusalem, nachdem er seine politische Macht gefestigt hatte, um die Stadt auch zu einem religiösen Zentrum zu machen. Die Bundeslade wurde danach im Allerheiligsten des Tempels in Jerusalem aufbewahrt, wo der Hohepriester nur einmal im Jahr am Versöhnungstag eintreten konnte, um im Namen Gottes zu sprechen.
dort, um Sühne für Israels Volk zu erbitten. Die Bundeslade wurde um 1050 v. Chr. von den Philistern in der Schlacht von Aphek 1 Sam 4 EU erbeutet. Bei Eben-Eser schlugen die Israeliten ein Lager auf. Abinadab war ein einfacher levitischer Bauer, der die Bundeslade in den Jahren beherbergte, als die Israeliten von den Philistern angegriffen wurden.
Die Philister brachten die Bundeslade, die sie im Kampf mit den Israeliten erbeutet hatten, über Aschkelon nach Aschdod und deponierten sie gemäß der biblischen Erzählung im Tempel ihrer Gottheit Dagon. Sie wurde über Gath und Ekron auf einem unbemannten Wagen, der von Milchkühen gezogen wurde, zu den Israeliten zurückgebracht, nachdem sie dort unerklärliche Katastrophen und Krankheiten verursacht hatte. Sie verbrachte mehrere Jahre in Bet Shemesh und anschließend in Kiryat-Jearim, in Abinadabs Haus auf dem Hügel. Sie verbrachte drei Monate im Haus von Obed-Edom, bevor sie nach Jerusalem versetzt wurde, wo sie zunächst in einem Zelt untergebracht wurde.
